暖、欣欣向荣的晚春时节。

进入台城之后，侯景即刻着员控制住台城各处要害，尤其需要保护住皇帝与太子。他自知如今两宫才是他的真正底牌，萧正德那个家伙只是一个笑话，所以在见过两宫之后，即刻便以梁帝名义着令城外诸军解散。

不出意外，诸军再次集聚于柳仲礼营中，本与柳仲礼交恶至深、已经多日不见的邵陵王萧纶率先开口道：“贼军入城，二宫沦陷，今日该当何计，孤等俱待将军。”

柳仲礼闻言后只是平视着邵陵王，口中则一言不发。

本就不满柳仲礼的裴之高这会儿便冷哼道：“将军身为大军盟主，手握百万师众，前者坐望宫阙沦没，如今若不能力战决胜、一雪前辱，更作何言！”

自上游抵达建康不久的湘东王部将王僧辩闻言后亦慷慨说道：“二宫受执，天下同悲，今日之事，唯有战矣！”

诸将各自表态，全都痛心疾首、斗志昂扬，恨不能将城中叛军将士痛杀生啖！

柳仲礼只是听着众人慷慨陈词，始终不发一语，唯在群情最为激昂时刻，解开上身外袍袒示众人，肩上深入肩胛的新愈疮疤触目惊心，而后他举起案上的酒杯，面向青塘方向深揖洒酒。

诸将见状，面色各自一寒，老将裴之高率先站起身来冷哼一声、旋即便拂袖而去。

邵陵王等宗室们见状后也都急急行出，离开柳仲礼大营后便各引所部快速离开建康周边。如今侯景已经入执二宫，毫无疑问他们这些宗室们最为危险，尽快离开才是自保正计。

王僧辩等众将见状后便也不再留此，站起身来向柳仲礼略作抱拳，然后便各自归营。

诸宗王各自散去，仍然留在建康周边的柳仲礼等诸将则各自打开营门，接纳侯景的使者并上表请降，而后便在使者的引领下入城拜望君父。

自此，以八百残众仓皇南逃、于寿阳举兵八千之众渡江南来的东魏叛将侯景，在历时长达四个多月对建康台城的围攻之下，终于攻破台城、入执二宫，并且纳降南梁一众将领，正式掌握了南梁的最高权力。

北魏正光四年，怀荒镇民杀镇将于景、举兵为乱，不久之后沃野镇民破六韩拔陵亦举兵作乱，自此便掀开了六镇兵变的序幕。

北魏永熙元年，怀朔镇民高欢击败尔朱氏霸府，拥立元魏宗室元修为帝，是为孝武帝，自此建立高氏霸府。

北魏永熙三年，孝武帝元修在与高欢夺权失败之后率众西狩，武川镇人宇文泰迎孝武帝进入关西，自此建立宇文氏霸府。而北魏也就此分裂为东魏、西魏。

南梁太清三年，怀朔镇人侯景率军南下，攻破建康台城，执掌南梁大权。

自此为止，天下三国尽为北镇武人所掌握。

第0590章 佛业兴旺

地处洛川境内的师佛大寺，当年还在筹建时便已经倍受群众瞩目，落成当年便成了北州第一名刹，几年下来香火越发鼎盛，直将北州其他寺观全都映衬得黯然失色。

师佛大寺历史并不悠久，跟关西其他名刹相比可谓是相形见绌，但由于其所供奉的刘师佛乃是稽胡高僧，而北境诸州又是稽胡部族的主要分布区域，故而这些稽胡族众们对于寺庙的信奉供养真诚有加。

这座大寺坐落在洛水东岸，境内不远便是洛水南北交通和商贸中心，往来人货诸多、热闹纷繁。

师佛大寺便也恃此庞大的人流量而成为地表名胜建筑，哪怕本身并非沙门信众又或者稽胡群众，在听到境中有这样一座名刹，多数人也会选择前往游赏一番。

这座寺庙本身并不以佛法精深而著称，而是以建筑雄奇、塑像精美而令人叹为观止。寺庙中最重要的一座建筑名为万佛宝殿，里面供奉着大大小小成千上万尊佛像。

这些佛像材质各不相同，姿态也多种多样，被供奉在各个佛龛之中，每天都接受着众多信徒的入拜祈祷，并以其所分食的香火而庇护各自背后出资供奉的供养人们。

越是大寺，福报越是灵光。在这万佛宝殿中，哪怕最低级一尊泥塑的小像，据说也能庇护着供养人身体健康、百病不侵，在更往上求子德福、无不验应。

当然想要获得这些福报也并非一件容易的事情，除了内心要笃信佛法之外，也要足够的心诚。佛陀信众万千，每一位信徒都足够心诚，想要在众多心诚的信徒当中脱颖而出，那自然就要有更多的表现。

寺庙筹建当年，只需要一只羊便能够供奉一尊泥塑佛像。但到如今寺中香火越发兴旺，这一标准也是逐年攀高，今年最新的报价已经到了一百匹绢之多，而且只能供奉一年，一年之后需要重新添资供奉，否则这座龛位就要转给其他信徒。

“下层龛位八百、其上五百、其上三百，再上精龛八十、金龛五十、宝龛十尊。每层龛位供奉资款不等，自精龛以上除了每年供资一千匹绢以上，另外需要对寺中弘法有所贡献。每年年尾由主持并诸长老商讨来年哪位供奉主可以上龛，并且寺中加赠一场经变法会、又或水陆道场等等……”

随着师佛