亲王吴克善之女，名额尔德尼布木巴1。顺治八年八月十三日，册立为皇后。顺治十年（1653年）八月二十五日，因与世祖不协，降为静妃，改居侧宫。之后返回蒙古，其后不明。

[家族背景]

世祖废皇后（静妃）出身蒙古科尔沁部，与太祖寿康妃、侧妃、孝端文皇后、孝庄文皇后、敏惠恭和元妃、懿靖大贵妃、孝康章皇后、世祖悼妃等同族。其家世可以参考孝端文皇后条。废皇后（静妃）的本名为“额尔德尼布木巴”，满文作“crdeni buba”，出自初修本《世祖章皇帝实录》。2废皇后（静妃）的父亲吴克善是斋桑的第一子，亦即孝庄文皇后和敏惠恭和元妃的长兄。吴克善至少生有六子二女。六子之中，第一子名为劳逊；第二子名为图纳赫，娶太祖的曾孙女为妻；第三子名为弼尔塔哈尔，娶太宗的第四女雍穆固伦公主，雍穆固伦公主是孝庄文皇后所出，属于典型的“姑做婆”；第四子名为博木博什；第五子名为班第；第六子名为都勒巴。已知的二个女儿中，除一位即废皇后（静妃）外，另一位嫁与英亲王阿济格之子傅勒赫为妻。3

[宫廷生活]

从辈分上计算，孝庄文皇后是废皇后（静妃）的亲姑母，废皇后（静妃）与世祖的婚姻，是在和硕睿忠亲王多尔衮的主持之下，干顺治初年便已经决定，这体现了当时清廷有意延续与科尔沁部的联姻关系。但是，嫁入宫中的

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1谨按，额尔德尼布木巴，满文写为“crdeni buba”，“额尔德尼”意为“珍宝”。“布木巴”即孝庄文皇后名讳“本布泰”一词的词根“buba”，意为“瓶子”。故“额尔德尼布木巴”意为“宝瓶”。

2康熙本《世祖章皇帝实录》卷59，顺治八年八月戊午条，清满文写本，中国第一历史档案馆藏。

3此段科尔沁博尔济吉特氏谱系，整理自《钦定外藩蒙回部王公表传》《清朝满蒙联姻研究》《蒙古世系》《爱新觉罗宗谱》。

废皇后（静妃）与世祖的关系并不和谐，以至于在顺治十年八月二十四日，世祖命大学士冯铨等“察前代废后事例具闻”1，准备将皇后废位。世祖曾在亲自撰写的《孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后行状》中提及废皇后（静妃）与自己的关系称：“前废后容止足称佳丽，亦极巧慧。乃处心弗端，且嫉刻甚。见容少妍者，即憎恶欲置之死。虽朕一举动，靡不猜防。朕故别居，不与接见。且朕素慕简朴，废后则僻嗜奢侈，凡诸服御，莫不以珠玉绮秀缀饰，无益暴殄，少不知惜。尝膳时，有一器非金者，辄怫然不悦，废后之性若是。”2由此可知，废皇后（静妃）秀外慧中，却善妒且奢侈，这与世祖的性格有很大差距。世祖认为，皇后作为国母，地位非常，其人选肩负重大责任，废皇后（静妃）并不是自己亲自挑选，“自册立之始即与朕志意不协……事上御下，淑善难期”3，故而“含忍久之，郁懑成疾。皇太后见朕容渐瘁，良悉所曲，谕朕裁酌”4。最终于八月二十五日，奏闻孝庄文皇后之后，将皇后废位，降为静妃，满文称为“jgfei”5，改居侧宫。

皇后废位诏书下达之后，朝中大臣特别是礼部相关的官员纷纷上奏，认为将皇后废位过于草率。其中礼部仪制司员外郎孔允樾奏言称：“窃思天子一言一动，万世共仰。况我皇后正位三年，未闻显有失德。特以无能二字定废谪之案，何以服皇后之心，且何以服天下后世之心。”6其后经过了数个回合的言论交锋，最终还是将皇后废位。世祖后来回忆废皇后（静妃）道：“及废，宫中人无念之者，则废后所行久不称众意可知矣。”7这种说法难免片面，却也多少可以看出废皇后（静妃）在“事上御下”方面可能确不擅长。

[考证结局]

关于废皇后（静妃）在废位之后的情况，清代官书没有明确提及，只知其并未入葬世祖的孝陵。

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1《世祖章皇帝实录》卷77，顺治十年八月丁亥条，《清实录》，第3册 ，第611页。

2《孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后行状》，民国七年仁和吴昌绶双照楼刻本，国家图书馆藏，第8页b、第9页a。

3《世祖章皇帝实录》卷77，顺治十年八月己丑条，《清实录》，第3册 ，第612页。

4《孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后行状》，民国七年仁和吴昌绶双照楼刻本，第9页a。

5康熙本《世祖章皇帝实录》卷77，顺治十年八月已丑条，清满文写本，中国第一历史档案馆藏。

6《世祖章皇帝实录》卷77，顺治十年八月庚寅条，《清实录》，第3册 ，第612页。

7《孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后行状》，民国七年仁和吴昌绶双照楼刻本，第9页a。

顺治十三年十月时，朝鲜的麟坪大君正作为使者停留于京城，在其所著《燕途纪行》中记载：“十五日己丑……蒙王明日发行。”“十九日庚寅……前日所废皇后，今月因其父入朝，许