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第86章(2 / 2)

佛寺附近专门提供素食的场所就被称作香积厨,李暮歌知道这事儿,但她还没见过做成酒楼规模的香积厨。

李暮歌步入酒楼内,看见柜台后的伙计正在盛酒,哑然失笑。

香积厨卖酒,多少有点儿奇怪了。

第48章

“毕竟是酒楼, 不管怎么说,还是得做正事,酒是少不了的。”

颜士玉注意到李暮歌在看酒, 立马解释道。

“嗯, 一点儿不意外,上楼去吧。”

李暮歌其实接受良好,就是没见过, 所以想要多看两眼而已。

两人从楼梯上去,走过楼梯的时候, 能听见底下人在谈论着此次的盂兰盆法会。

每年中元节的时候,佛庙都会举办这种声势浩大的法会,是入乡随俗, 又是一种节日的庆典,李暮歌之前没有参与过,觉得挺稀奇的。

“他们称呼咱们的中元节为盂兰盆节, 听说是音译而来, 本意为解倒悬,是极苦的含义。”

走入包厢, 坐到了位置上,颜士玉开始给李暮歌解释盂兰盆节的由来,同时也是没话找话说。

李暮歌到还真不知道, 盂兰盆的本意是解倒悬, 估计外面大多数百姓也不知道盂兰盆的意思。

不过知道也没什么用,节日照样过,而且大部分人还是称呼今日为中元节。

盂兰盆节估计只有佛教徒,以及在佛寺前会被提起。

听着颜士玉的声音,李暮歌的思绪逐渐离家出走。

最近她在复盘, 复盘她之前复仇的步骤中,有哪些地方做得不太好,她打算之后改进一番。

现在她要开始对付荣阳了,荣阳可不是之前她对付的那些小卡拉米,她必须打起十二分精神来,以免阴沟翻船。

颜士玉不知道坐在对面的李暮歌脑子里装得全是与中元节无关,但又都很阴间的事情。

她继续说盂兰盆节。

“解倒悬其实与传说中的人死后堕入六道有一定关系,盂兰盆,拿这盆盛满美味珍馐,奉于先人,不让他们受饿鬼道之苦。他们一向推崇解救世人,倒是没有脱离初衷。”

李暮歌回过神的时候,正好听见了颜士玉的最后一段话。

佛怜世人,拯救世人。

她从窗户向下看,街道上熙熙攘攘的人群,大部分是去往佛寺的,他们手上都拎着篮子,篮子里有烧香拜佛的一应物件,还有不少给自家先人的供奉。

“这些年来,民间拜佛的人越来越多了。”李暮歌没什么情绪地说道,像是在阐述事实,又像是在忌惮什么。

颜士玉没琢磨出李暮歌此刻的情绪,斟酌片刻,小心开口,“先帝崇尚佛法,没法子啊,前朝因那些老道直接灭了国,确实得小心些那些老道士。”

颜士玉的话和之前覃韵诗曾经说的话,此刻完成了重叠。

李暮歌觉得,真正害怕道教的人不是皇帝,而是世家大族们。

“我记得有个前朝的皇帝,要死要活的想出家,被朝臣们劝回来三次。”

历史有时候惊人的相似,在李暮歌所在国家的古代,有个皇帝干了同样的事情,那就是南朝梁武帝萧衍,三次出家当和尚。

“前朝信的人比较少,鬼神之说,虚无缥缈。”

颜士玉对这些宗教的态度是敬而远之,实在躲不开,那她选择佛。

李暮歌能理解颜士玉对道的排斥。

这些年来出名的道士,要不用长生之术要皇帝的命,要不就直接造反要皇帝的命。

总而言之,道士从很早就开始搞革命了,是坚定的反封建斗士,喜欢顺民的统治阶级不喜欢道士可太正常了。

“许多不打算出家的世家贵女都会选择挂名在道观之中,成为坤道,变为方外之人。”颜士玉说这话的时候,想起了穆盈栀,她好像就是个方外道士,“道观其实也挺好。”

不然想不成亲,都找不到一个合适的理由。

李暮歌听出颜士玉话语里藏着的苦闷了,她有些稀奇地抬了抬眉,“怎么?有人催婚?”

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